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1. Premisa

El Congreso internacional Confini Mobili, lingua e cultura nel discorso del turismo, celebrado en Milán del 10 al 12 de noviembre del 2010,[1] nos brindó una ocasión perfecta para realizar un estudio que uniera nuestra área de investigación, la comunicación oral en las ciencias de la mediación lingüístico-cultural, con una variedad textual de gran relevancia en el mundo del turismo, las guías turísticas. Desde esta perspectiva, el trabajo presentado en estas líneas se propuso indagar sobre las que podríamos definir ‘guías turísticas de última generación’, las denominadas audioguías, con la intención de aproximarse a estas nuevas fronteras, atravesarlas y movernos con ellas por localizaciones geográficas, virtuales, aunque en rutas reales. En definitiva, se trata de una interesante conjunción entre las nuevas tecnologías (TIC), el turismo, lenguajes e idiomas, poco estudiada hasta el momento y a la que decidimos dedicar un trabajo específico, por vislumbrar, tras la simple apariencia de un instrumento que nos guía mediante narraciones grabadas, una rica y compleja oralidad que actúa como eje central organizativo de todo un sistema multimodal de comunicación.

El proyecto consta de tres fases: una primera dedicada a la búsqueda de estudios y material informativo sobre el objeto de nuestro trabajo, combinada con el almacenamiento de audioguías para su posterior selección y estudio. Una vez reunidos y organizados los materiales necesarios, se pasa a la segunda fase en la que se indagará sobre las distintas denominaciones que presenta nuestro objeto y sus posibles definiciones, para pasar, después, a la observación de su naturaleza y tipologías existentes; seguidamente, nos detendremos en el análisis centrado en los rasgos característicos que la componen, como resultado de su compleja estructuración. Además de reflexionar sobre la naturaleza de dichas audioguías, nos detendremos en su posible categorización como género textual y esbozaremos un modelo de análisis flexible, eficaz para afrontar esta realidad tan cambiante. Para completar estas dos primeras fases, y considerando la escasez de estudios dedicados a nuestro objeto, además de recoger abundante y variado material, se ha consultado a la mayoría de los agentes implicados (desde guías turísticos, asesores del turismo, hasta creadores, colaboradores y expertos de la producción de audioguías, sin olvidarnos de un sector no menos importante: los clientes y los usuarios de las mismas). Finalmente, se desarrolla una tercera y última  fase dedicada a la construcción, a partir de los modelos esbozados en las fases anteriores, del marco teórico con propuestas de implementación integradas, y aplicación de dicho marco en una selección de las audioguías recabadas, como comprobación y puesta a punto del modelo teórico propuesto. En esta línea, se adjuntarán esquemas de análisis de los elementos más interesantes de la oralidad de nuestras audioguías, y se incluirán las conclusiones finales del proyecto.

Para esta ocasión se presentan las dos primeras partes de nuestro trabajo, mientras que la tercera fase se expondrá en otra sede; por ello, el presente artículo recoge inicialmente la cuestión de la denominación y definición de la audioguía, para continuar en un segundo momento con reflexiones sobre su naturaleza, tipologías identificadas, y análisis de las principales características que la definen, fruto, como apuntábamos anteriormente, de su compleja construcción y de las numerosas y variadas intervenciones que tienen lugar en ella. Para concluir esta exposición, se esbozará una propuesta de análisis para audioguías, resultado de una implementación de los modelos de análisis ya existentes para el estudio de guías turísticas (Antelmi et al. 2007, Calvi 2010), con parámetros capaces de identificar su elemento caracterizador por antonomasia, es decir, la ‘tridimensionalidad’ de la oralidad −lingüística, paralingüística y kinésica−, además de otros posibles aspectos de transferencia de información no verbal.

2. Denominación de audioguía

Audioguía, guía-audio o guía audio, son las denominaciones que la lengua del turismo utiliza para referirse a lo que, para el gran público, constituye una especie de mando a distancia con auriculares incorporados, presente en la mayoría de los grandes museos. La dificultad de esta primera fase consistía, pues, en identificar el término adecuado y su concreta definición. Para ello, decidimos comenzar con un rastreo lexicográfico tradicional,[2] que resultó del todo infructuoso para nuestros fines, por lo que nos orientamos hacia una consulta directa mediante el motor de búsquedaGoogle, en el que sí apreciamos una nutrida presencia de todas las denominaciones arriba mencionadas. Llegados a este punto, se hizo necesario establecer filtros y parámetros de búsqueda sistematizados para poder verificar así su pertinencia; de este modo, se revisaron las primeras 500 presencias y se realizó un escrutinio aleatorio de 1 cada 25 hasta la última en todas las opciones tratadas. El resultado se muestra brevemente en la siguiente tabla:[3]

ENTRADA	presencias	pertinencia parcial	ajeno	fiabilidad %
Audioguía	48.900	≈ 3 de 10.000	≈ 1 de 10.000	muy alta
Guía audio	30.600	≈ 19 de 10.000		alta/media
Guía-audio	15.500	≈ 28 de 10.000		Media

 

Aunque el método aplicado presenta numerosas variables y no podemos considerarlo infalible desde un punto de vista de cálculo estadístico, desde nuestra perspectiva -uso lingüístico-, tenemos datos suficientes para corroborar, por el notable número de presencias y su comprobación fija (500) y aleatoria (1/25), que la mejor opción para abordar nuestro estudio es la elección del término audioguía. El paso sucesivo será la búsqueda de una definición válida y la descripción de sus tipologías.

3. Definición de audioguía

Las definiciones encontradas han sido numerosas, muchas de ellas caracterizadas por aspectos técnicos irrelevantes para nuestro estudio, otras por su excesiva simplicidad didáctica. Para estas páginas, decidimos seleccionar cuatro de ellas, de distinta procedencia. La primera nos la ofrece Carmona (2009)[4] en un artículo dedicado a las audioguías; se trata de una definición muy genérica, con un esbozo escueto de la misma –‘guía narrada’, fácil, cómoda, económica–, e información básica sobre algunas tipologías y sus referencias para acceder a ellas. Una segunda definición nos la da un ‘banco de voces’,[5] una de las muchas empresas de servicios de grabación/locución que colabora en la creación de audioguías. En este caso se describe como «un guía especial», del que disponemos a nuestro antojo [sic], cuando y cuantas veces se desee: «las audioguías son locuciones explicativas grabadas en diferentes formatos», una definición seguramente parcial, y por lo tanto incompleta, del objeto que nos ocupa.[6]

La tercera versión proviene de una agencia creadora de audioguías, ‘Yocomunico.es’.[7] Esta definición destaca de las anteriores por incluir aspectos característicos y sustanciales a la hora de aproximarnos al concepto de lo que debemos entender por audioguía, su realización o la finalidad perseguida: aparecen ya cuestiones propias como la personalización, coexistencia de inputs –no sólo mensaje oral-, accesibilidad, polivalencia, todo ello acompañado de mecanismos que potencian la emotividad como elemento importante de anclaje entre el visitante y lo visitado. Extraemos algunos fragmentos sobre qué es una audioguía, cómo se crea y cómo llega al usuario:

Una audioguía es una guía sonora del espacio turístico y patrimonial visitado por grupos, parejas o turistas individuales. (¼) Sus sonidos van guiando al usuario aportándole información y sensaciones, recreando experiencias vinculadas a las singularidades del sitio visitado, ya sea este un espacio abierto o cerrado. (…) Así, a partir de un texto descriptivo base aportado por el cliente, desarrollamos el guión de la locución, aportándole valores emocionales (…). Una vez adaptado el guión, [grabamos en estudio] con locutores profesionales y nativos. Con las voces grabadas en los distintos idiomas [se realiza] la edición de la audioguía, mezclando las locuciones con efectos de sonido y música de forma que seamos capaces de crear audioguías “visuales”, [para] trasladar al oyente a otras épocas, (…) y llegar a emocionarles, estableciendo una relación inolvidable entre el visitante y el destino. (…) La audioguía se puede difundir de diversas formas: bien almacenando las pistas de sonido en reproductores mp3/mp4 y en dispositivos de audioguía para su alquiler (…), o bien subiendo las pistas de sonido a una página web, para su descarga a través de Internet.

Si bien esta definición alberga el propósito de especificar nuestro objeto de estudio y su proceso de realización, deja atrás una cuestión de gran envergadura, como la peculiar elaboración de estos textos orales, con sus  traducciones consecuentes, implícitas en la mayoría de las audioguías.

Por último, incluimos en este apartado la mención de un estudio académico específico sobre audioguías.[8] En lo referente a la definición buscada no aporta novedad alguna, por lo que resulta excesivamente genérica. Sin embargo, este trabajo de corte estadístico -basado en una encuesta con un muestreo de 306 visitantes/usuarios de audioguía del Museo Thyssen-Bornemisza de Madrid-, nos pareció útil para nuestros fines por su estructura, ya que su autora describe equipamiento, servicio prestado, idiomas incluidos y, en especial, los datos de encuesta sobre las relaciones establecidas entre los visitantes y el museo. En nuestra opinión, el aspecto más interesante de este estudio es la especial atención prestada al parámetro de la voz, cómo ha sido apreciada -volumen, tono, aspectos prosódicos y modales, entonación, etc.-, cuestiones técnicas relacionadas con ella -como la calidad de sonido o la relación entre todos los inputs audibles, entre música / sonido ambiente / voz-, o gestión de los contenidos –tanto intrínsecamente, como por parte del usuario. Toca también el uso de ampliación de información disponible, y trata la duración y pertinencia del contenido informativo, con las apreciaciones expresadas por los encuestados sobre estas últimas.

En definitiva, deducimos hasta estas líneas el escaso interés mostrado en dar una definición y descripción suficientemente exhaustivas del objeto, a pesar de su alto grado de utilidad en el turismo actual, una incongruencia que hemos intentado subsanar identificando una denominación adecuada, válida no sólo para los sectores especializados implicados en la creación y/o distribución de las audioguías, sino también atendiendo al registro de uso lingüístico común, es decir, al de usuarios y clientes.[9] En lo concerniente a su definición, ofrecemos una propuesta por nuestra parte, en la que apuntamos aquellos elementos y aspectos de nuestro objeto de estudio que nos han parecido más sustanciales e intrínsecos: por audioguía debemos entender “la reproducción audio (visual) de contenidos informativos de variada índole (textos orales, sonidos, voces, imágenes, música, subtítulos y recreaciones virtuales), presentados en distintas modalidades de equipamiento tecnológico, con el objetivo de acompañar y asistir a diversas tipologías de visitantes en su estancia turística o en un determinado recorrido turístico/artístico”.

A continuación, abordaremos los diferentes tipos, modelos o clases de audioguías, para establecer una identificación adecuada y eficaz de nuestra audioguía y su ulterior tipificación.

4. Audioguías: naturaleza y tipología

En las siguientes líneas, referimos la perspectiva de sus creadores tradicionales, los autores de audioguías. Empezamos por ‘Audioguiarte’,[10] empresa española con derechos de distribución exclusiva de ‘Espro Acoustiguide’,[11] el grupo más veterano del sector al que nos dedicaremos seguidamente. Esta empresa, que cuenta con clientes como la Mezquita de Córdoba, las Catedrales de Sevilla y Granada, el Museo Guggenheim de Bilbao, el Parque Nacional de Sierra Nevada o numerosas exposiciones temporales, nos brinda abundante información. Encontramos muy aclaratorias las motivaciones a favor de las audioguías, como por ejemplo:

• su implantación mejora e incrementa la calidad de la visita,
• permite incorporar vídeos, gráficos e imágenes que refuerzan el contenido de la explicación,
• favorece el “libre recorrido” -personalizando su uso según intereses y evitando posibles aglomeraciones-,
• permite distintos niveles de información –de inicial a especializado–,
• optimiza el “tiempo de recuerdo de la visita”: está demostrado que con la audioguía se retiene hasta un 30% más de información que sin ella (que sólo llega al 6%), 
• crea una relación más estrecha entre el visitante y lo visitado,  
• mejora la percepción que el visitante tiene de su paso por la institución,
• enriquece y amplía la oferta de servicios,
• constituye un soporte divulgativo dentro y fuera de lo visitado,
• posibilita la generación de ingresos complementarios por la prestación de este nuevo servicio adicional.

Dejamos para el final la motivación más significativa, a nuestro juicio: incrementa y mejora el acceso de los visitantes con discapacidad a la actividad turística.

En cuanto a la importante cuestión de la accesibilidad, cabe tener en cuenta dos perspectivas: a) la económica, que posibilita la ampliación del volumen de visitantes, y b) la institucional, de acuerdo con las políticas y directrices UE sobre la eliminación de barreras para cualquier forma de discapacidad.[12] En este apartado, ‘Audiocultura’,[13] con su central en Cerdeña, nos ilustra los servicios dirigidos a este sector; es significativa la atención dedicada al público de la tercera edad, con posible capacidad visual/auditiva/motora parcialmente reducida, o personas con capacidad temporalmente reducida -una simple fractura de brazo o pierna. Esta empresa, con sus audioguías, nos ofrece, además, un ejemplo de cómo convertir en visitable una exposición de pintura para ciegos; con sus videoguías, permite el acceso de información a sordos –subtitulado, lengua de signos-, y con sus audioguías fijas ‘manos libres’ -accionamiento de inputs varios por detección con sensor de presencia o GPS- favorece recorridos, en espacios abiertos o cerrados, a personas con dificultad para gestionar un dispositivo con teclado o botones.

La dimensión y complejidad del proyecto de una audioguía puede variar notablemente, desde las llamadas smart[14] hasta los llamados espectáculo de luz y sonido[15] o proyectos tradicionales de calado como los de ‘Espro Acoustiguide’, una de las más experimentadas del sector. Empieza su andadura en 1957 y cuenta con un importante cartel de presentación a juzgar por sus clientes, entre los que encontramos: el Museo Nacional de Antropología (México), el Musée d’Orsay (París), o el British Museum (Londres). Presentan su actividad en tres grandes apartados interrelacionados: ‘servicios creativos’ -todo lo que es proyectación-, división de soportes tecnológicos y servicios ad hoc.[16] En definitiva, desde la perspectiva de los creadores, observamos ya una naturaleza multimodal y multifactorial intrínseca en las audioguías, derivada ya en parte de la convergencia de numerosas actividades en la confección de las mismas[17] -asesoría y proyección in situ, redactores de textos, guionistas, traductores de textos y subtitulado, lenguas de signos, locución, reconstrucción virtual, técnicas de vídeo, técnicas de sonido, señalización informativa, Braille y recorridos táctiles, alquiler de equipamiento y dotación, instalación, mantenimiento, etc.-, una cuestión de extrema importancia para nuestra posterior reflexión y propuesta de análisis.

Desde el punto de vista de los clientes, podemos afirmar que en la actualidad es ya difícil encontrar una institución o municipio que no cuente con un sistema de audioguías para fomentar su atractivo turístico y atender a sus visitantes. Las audioguías tradicionales de alquiler, disponibles en numerosas ciudades turísticas, como Madrid o Venecia, están siendo sustituidas por esta generación de audioguías, descargables directamente en móviles, PDA, etc., con lo que, además de mejorar la asistencia turística, se consigue recortar gastos en adquisición y mantenimiento de equipos y sistemas.[18] Un válido ejemplo de todo ello es la localidad de Aracena, pequeño municipio onubense que, además de contar con varios centros de interpretación en la ciudad, pone a disposición gratuita en la web de su ayuntamiento[19] información detallada y materiales turísticos para visitarla, entre los que encontramos 29 audioguías de calidad[20] en varios formatos, acompañadas de folletos turísticos -curiosamente, los contenidos principales se encuentran en los archivos audio, no en los folletos-; de este modo, queda cubierta satisfactoriamente la oferta turística de la ciudad. En resumen, podemos afirmar por todo lo visto hasta ahora, que el servicio de audioguías es cada vez más accesible a todos, de forma inmediata, directa y tendente a la gratuidad.

El mundo que se nos abre es vasto, y la tecnología, sus dispositivos y equipamientos evolucionan vertiginosamente. Podemos pasear con una audioguía en nuestro mp3 en la mano, o un PDA con videoguía, o alquilar un coche eléctrico que nos ‘relata’ la ciudad gracias a la incorporación del sistema GPS.[21]

El futuro inmediato de las audioguías nos lo anticipa, por ejemplo, ‘Auralia’, entidad guipuzcoana que ha realizado un prototipo de audioguía con sonido envolvente en 3D con reconocimiento posicional del usuario, capaz de recrear información y sonido ambiente adaptados a museos, muestras o imágenes, ofreciendo, en otras palabras, una experiencia de realidad virtual auditiva.[22] En Sevilla, ‘Alminar’ ha creado unas gafas para dar paseos virtuales por el pasado, es decir, un sistema audiovisual interactivo que brinda al usuario/turista, con simplicidad y comodidad, reconstrucciones virtuales estáticas y en movimiento de elementos materiales e inmateriales, acompañado por un personaje histórico que actúa de cicerone virtual en su visita.[23] Llegados a este punto, museos e instituciones tenderán a ofrecer servicios cada vez más tridimensionales y sofisticados, y las audioguías serán cada vez menos “textuales” y más “orales”: por un lado, una oralidad tridimensional en las que la ambientación, escenificación o los “silencios textuales”, con música o sin ella, contarán lo mismo o más que el mensaje lingüístico y, por otro, una oralidad cada vez más integrada o fusionada con lo visitado, gracias a la realidad virtual.

Como conclusión de este apartado, esbozamos las tendencias marcadas por los usuarios de audioguías: más interactividad, más medios, más para todos y de todos. Citamos algunos de los aspectos comentados en la Red entre usuarios expertos y demás participantes de la llamada comunidad turística, en la nube. En ‘Clan-destinos’, por ejemplo, las consideran un buen instrumento de planificación turística tanto para los usuarios, que organizan y personalizan sus visitas, como para los gestores del turismo, a la hora de ofrecer, con una reducida inversión, servicios guiados y modificarlos según las necesidades, como en el caso de patrimonio en restauración, o suprimirlos, si se trata de una exposición o visita temporal. Los usuarios muestran un interés especial por la evolución hacia el soporte de la telefonía móvil, que registra ya una importancia sustancial en este mercado; en Valencia, desde 2008, los principales monumentos muestran carteles con códigos de referencia y números de telefonía para acceder con una llamada a la información. Las ‛guías móviles’ están disponibles gratuitamente mandando un SMS a los organismos oficiales del turismo para acceder a su descarga.[24] El intercambio de información democrático que caracteriza ya a la red es proficuo e incide en el mundo de las audioguías; en ‘Audioviator’, además de acceder a audioguías gratis, se proporcionan instrumentos para confeccionarlas libremente y, si se desea, ponerlas a disposición de todos.[25] En el blog ‘hacemos turismo’[26] se presenta a la española ‘woices.com’[27] y sus servicios como una auténtica revolución en la instrumentación de la información turística, al poner a disposición gratuitamente herramientas destinadas a todos los usuarios interesados para crear libremente audioguías, -los denominados “Ecos” -, o servicios como “InfoSpot”.[28] Todo lo expuesto en estas últimas líneas está relacionado con el llamado ‘Turismo 2.0’, reflejo de la revolución que supuso el fenómeno Web 2.0 y el actual paso a la Web 3.0; sin entrar en el concepto, apuntamos sólo que se trata del gran paso dado en la Red: la disponibilidad de información pasiva filtrada a la producción de información activa e intercambiable, sin filtros, producto de la participación de todos. Este es, actualmente, el eje central no sólo de las audioguías, sino de la industria turística en general.[29]

5. Reflexiones conclusivas y propuestas para un modelo de análisis de las audioguías

El uso del plural en el título de este apartado no es retórico, sino que pretende ser explícitamente expresivo.[30] En los apartados anteriores hemos resumido la realidad de las llamadas audioguías, y hemos verificado que la variedad y la complejidad de los múltiples aspectos conjugados en ellas nos llevan inexorablemente a reflexionar desde un enfoque multidisciplinar, a observar conjunta e interactivamente el objeto estudiado y a esbozar líneas de análisis que pueden y deben ser enriquecidas, ampliadas y diversificadas con otras propuestas. En este apartado, intentaremos focalizar los elementos fundamentales que, a nuestro entender, pueden resultar determinantes en un marco general de análisis. Partimos, pues, de consideraciones sobre aspectos de ‘carácter endógeno’, apoyándonos en atentos estudios dedicados a la lengua en el sector turístico (Calvi, 2006), a la pragmática en ese mismo ámbito (Antelmi et al.2007) y al enfoque de géneros en la lengua del turismo (Calvi, 2010).

En realidad, y no obstante las mencionadas revoluciones tecnológicas, nuestras audioguías no dejan de responder esencialmente a las mismas funciones y objetivos de una guía turística (Calvi, 2006: 33-37), de manera que presentar un esquema de análisis pragmalingüístico de corte clásico resulta perfectamente operativo. Desde este punto de vista, elementos de análisis que recojan observaciones y descripciones de macroestructuras -presentación, contenidos, información complementaria, autor, etc.- y de microestructuras -propiedades discursivas, aspectos/recursos lingüísticos, desde usos verbales, deícticos, formas apreciativas, hasta presencia de hipérboles y demás- han de estar presentes en un análisis dedicado a una audioguía. Del mismo modo, guía y audioguía comparten, genéticamente, un espacio en el universo textual de muy difícil colocación; se trata de resultados híbridos, caracterizados por su intertextualidad e interdiscursividad (Calvi, 2010: 15), y una esencia, como apuntábamos antes, multifactorial y multimodal (Antelmi et al., 2007: 55-59). Desde el punto de vista del género discursivo, guía y audioguía podrían compartir una clasificación de macrogénero (Calvi, 2010: 23), aunque la audioguía, por nacimiento, podría responder también al llamado género digital (Antelmi, 2007: 189) y, en gran parte, a los géneros orales del sector turístico (Calvi, 2010:23).

En resumidas cuentas, podemos afirmar que guías y audioguías comparten un extenso territorio en lo que a comunicación turística se refiere; sin embargo, encontramos marcadas diferencias en el acceso a los contenidos, en la organización y gestión de los mismos, y en su recepción: la guía nace para ser ‘leída’, y es de carácter monológico y monosensorial; la audioguía tiene origen a partir de una voz para ser ‘escuchada mientras se mira’, es hipertextual, dialógica, con multicanalidad, –frecuentemente formula exclamaciones, preguntas, exhortaciones, o simplemente espera una respuesta del usuario ofreciendo opciones de activación de una determinada función–, y nos activa al menos dos sentidos simultáneamente: es, cuanto menos, bisensorial.[31] Como inputs, las guías incluyen imágenes fijas y texto, mientras que en las audioguías más elementales y sin ir a las de última generación, pueden convivir 3 ó 4 –audio de ambientación, mensaje oral, traducción por subtítulo, indicación gráfica de funciones activables– que se complementan o se acompañan: las primeras, por lo tanto, son estáticas, y las segundas ‘dinámicas’–se han concebido desde la ‘movilidad’.

El concepto del espacio y del tiempo a disposición cambia entre ellas, y la capacidad de ‘crear virtualidad’ de las audioguías hace que nuestro cerebro funcione de otra manera respecto a las guías, recibiendo, percibiendo y codificando la información de forma ‘tridimensional’. En nuestra opinión, bastaría ya un sólo elemento diferenciador que hace indispensable implementar el análisis: la voz. En ella encontramos la tríade lenguaje verbal-paralenguaje-kinésica (realidad audible, voz, gestos audibles), y con tan solo ella, el mensaje lingüístico podrá tener multitud de efectos anímico-sensoriales (Poyatos, 1994a): desde una apasionada admiración -la voz de una actriz conocida- hasta un rechazo total o incomprensión -una voz monotónica- que influirá inexorablemente en la recepción del mensaje. La carga ‘escénica’ de la misma es un factor a tener en cuenta, como lo son los aspectos prosódicos, los elementos diafásicos del mensaje verbal, o incluso las posibles características diatópicas del mismo -frecuente elemento de ‘anclaje’ en las audioguías-, hasta el sexo de la voz, su edad -hombre, mujer, niño, o anciano-, o incluso su estado de ánimo, pueden llegar a resultar determinantes en el efecto comunicativo buscado.

A partir de la cuidadosa revisión del ‘modelo Y’ de Antelmi y Santulli (2007: 21-22), complementada con modelos de estructuración de información referidos por Antelmi en la dimensión comunicacional de la web (2007: 175-189) y desde una perspectiva de géneros textuales (Calvi, 2010, Antelmi, Held, Santulli 2007), proponemos perfilar esta línea de análisis incidiendo en el aspecto multimodal (Antelmi et al. 2007: 55-59) y atendiendo a las nuevas dimensiones comunicacionales ofrecidas por las nuevas tecnologías (Antelmi et al. 2007: 181-189). En este marco metodológico cabría la posibilidad de incorporar instrumentos que nos permitan incluir en nuestro análisis elementos indispensables en una audioguía, como la oralidad con sus componentes verbal y no verbal, su interrelación con los distintos inputs - mensaje textual, mensaje oral, música, sonido e imagen-, y su arquitectura textual -digital- desde el punto de vista diamésico (Antelmi et al., 2007: 56), todo ello a través de un enfoque multidimensional, abierto y dinámico (Calvi, 2010: 20). De esta forma, quedarían incluidos en el análisis paradigmas para estudiar la estructura triple básica del discurso (Poyatos, 1994a), parámetros para sistematizar elementos paralingüísticos y kinésicos (Poyatos, 1994b), con la añadidura de algunos aspectos de la ejecución oral de guías y folletos escritos (Alcoba, 1999: 26-37), de la realidad verbal no-verbal de la oralización de textos escritos (Poyatos, 1997), de la comunicación no verbal en el discurso expositivo (Poyatos, 1996), y adicionalmente algunos aspectos psicodinámicos importantes de la oralidad (Ong, 1986: 59-119) y de las tipologías y características del discurso oral efectuado (Calsamiglia yTusón, 2001).

Estas son solo algunas propuestas de implementación que podríamos sistematizar, aunque, en cualquier caso, y dada la naturaleza variada y cambiante de las audioguías, proponemos la concepción de un cuadro de análisis ‘móvil’, ‘dinámico’ y ‘adaptable’, en el que se puedan también considerar, llegado el caso y si fuera oportuno, asuntos como los relativos a su naturaleza multilingüe y a los procesos de mediación/adaptación cultural, o cuestiones de carácter puramente técnico que pueden resultar determinantes en su relación con los contenidos de las audioguías  -soportes y modos implicados, elementos ajenos a la comunicación multimodal, pero con una clara influencia en la misma.

Ante nosotros, tenemos aún mucho camino por recorrer en lo que atañe al análisis de las audioguías, que continuaremos en el trabajo dedicado a la tercera fase del proyecto de estudio. Por ahora, y para esta ocasión, preferimos concluir con las palabras de la profesora Melloni, al considerar valiosas sus sugerencias y consejos sobre la metodología y la perspectiva que se han de aplicar en el análisis de materiales y producciones televisivas, perfectamente operativas en el ámbito de las audioguías (Melloni, 1986: 10-11):

[¼] Superando la prospettiva che tradizionalmente vedeva nel rapporto fra parola e immagine due termini sistematicamente opposti l’uno all’altro in un dualismo irriducibile, o integrati in un accoppiamento in cui era comunque la parola, con funzione ora di ancrage ora di relais, a qualificare a livello semantico il messaggio iconico (Barthes 1964), è importante prendere coscienza del fatto che “l’essenza semiotica del messaggio audiovisivo non sta in ciò che rappresenta ma nell’integrazione sincronica dei diversi segni e sistemi di segni e nella connessione dinamica delle immagini cioè nell’evoluzione diacronica, e la sua conoscitiva (…) sta (…) nell’organizzare i dati dell’esperienza in modo originale (diverso o addirittura negato all’organizzazione orale o scritta) facendo leva sulla stimolazione simultanea di più sensi e sulla partecipazione sinestesica (Galliani, 1979: 32).

Siendo así, las audioguías, su presente y su futuro, pueden resultar un interesante objeto de observación y estudio, pero sobre todo se configuran también como un excelente terreno para indagar sobre la multisensorialidad de la voz, una voz que llegue a todos nuestros sentidos.

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Notas